Ikat
Les Ikats sont des bandes de tissus de coton, dont les fils ont été préalablement teints par endroits, avant le tissage.
Les plus belles réalisations sont faites par les peuples autochtones de Bali, les Bali Aga, et dans les îles de Sumba, Savu, Roti.
Les tissus de cérémonie (kamben geringsing) sont des bandes de tissus étroites et lâche en coton épais avec des motifs complexes dans des tons rouge, rouille, de beige et de noir sur un fond jaunâtre. Le processus de teinture et de tissage est très long et compliqué. Plus de cinq ans sont nécessaires entre le moment où le coton est préparé et l'écharpe finie, pour les plus précieuses. Les fils peuvent être trempés dans chacune des teintures pendant des mois, laissées macérés dans de l'huile de kemiri pendant des mois pour fixer chaque couleur, puis séchés au soleil pendant encore des mois. Les bains usuels sont : l’indigo pour le bleu, des pigments issus de racines ou d’écorces pour les couleurs rouge et orange (curcuma pour l’orange associé à de la chaux pour fixateur par exemple).
Pour des réalisations plus complexe, le dessin est obtenu par le procédé du double « ikat » ( ikat, "pour nouer") : dans ce cas, les fils de chaîne et de trame sont travaillés séparément avant le tissage. Pour ce faire, la chaîne et la trame sont tendues sur des cadres, et des groupes de fils sont étroitement liés avec des rubans imperméables à certains endroits avant d'être plongés dans la teinture, de sorte que la partie nouée reste incolore pour produire le dessin. Ceci est répété avec chaque couleur, la partie déjà teinte également protégée par les liens imperméables. Lorsque les fils sont enfin colorés et prêts à être tissés, le dessin de la trame s'imbrique exactement dans celui de la chaîne. Une erreur gâche le travail de plusieurs années.
Les métiers utilisés par les femmes sont sommaires, tendu par une ceinture dorsale.
Compte tenu de la pénibilité de la fabrication de la teinture, du tissage laborieux et difficile, et du mystère qui entoure le procédé secret, il est aisé de comprendre pourquoi l'esprit populaire a doté ces tissus de cérémonie de pouvoirs si extraordinaires.
Les femmes portent l’Ikat en un fourreau de 1,6 m à 1,8m, les hommes en pagne. Les motifs représentent le plus souvent un symbole d’appartenance à un clan, agrémenté de motifs géométriques.
A Tenganan, chez les Bali Aga les écharpes constituent la partie essentielle de la tenue de cérémonie, Seules les plus belles écharpes sont portées pour les rites et cérémonies aux villages ; ceux imparfaits ou ceux dans lesquels les colorants ne produisent pas les tons requis sont vendus à des étrangers
Nota sur les Ikats
Kamben signifie simplement « étoffe », « vêtement » ; geringsing, signifie « flamboyant », « tacheté » comme une orchidée. L'ikat unique, où seule la chaîne est "ikated", est courant dans toute l'Indonésie, et certains sont célèbres, comme les grands châles de Sumba, Sumbawa, Roti et Flores, qui sont très prisés ; mais un « double ikat » est extrêmement rare ; outre ceux de Tenganan, d'autres sont connus, au Gujarat en Inde ou au Pakistan, en Asie centrale ou pour de simples châles fabriqués à Zurich, en Suisse.
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