... et ses minorités

Courants culturels de la civilisation occidentale

Les grands courants de la civilisation occidentale suivent les grandes aires géographique et ethno climatique. Les trois principales sont la :

  • Civilisation de la méditerranée (Gréco-Latine)
  • Civilisation du nord de l’Europe (Germano-celtique ou anglo-saxonne)
  • Civilisation d’Europe orientale (Slave)

Ces trois grandes cultures ont pour zones d’influence les régions habitées par les locuteurs des grandes familles de langues que sont les langues italiques (latines), germanique et slave.

 

grandes régions d'Europe

Mucem a Marseille (Musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée)

-Sous rubrique
  • Cultures méditerranéennes Cultures méditerranéennes La culture ou la civilisation méditerranéenne est définie par un héritage antique ou médiéval fort, lié aux ...

  • Cultures nord européennes (germaniques) Cultures nord européennes (germaniques) Les familles de peuples relevant des cultures du nord de l’Europe, ayant contribués aux développements de la ...

  • Cultures euro orientale (Slaves) Cultures euro orientale (Slaves) Les Slaves ont d'abord été une obscure population vivant en forêt. Puis leur domaine d'influence a commencé à ...

  • Culture française Culture française La France joue un rôle particulier dans la construction de la civilisation occidentale. Elle n’est ni que de culture ...
    • Résultats 1 à 4 sur 4

    retrouvez nous sur

    facebook

    Recherche avancée

    Recherche par peuples

    Recherche par religions

    Recherche par pays

    Recherche par aires géographiques

    Recherche par civilisations

    Recherche par familles de langues

    en savoir plus sur ...

    Nations (définition)

    La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique

    La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.

    La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.

    Il convient de distinguer la nation et l’État. «  L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations  » (Cuvillier, Précis de philosophie)

    Ethnologie

      L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

     

    Fondements et objectifs de l’ethnologie

    L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

    Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

    À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

    Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

    plan du site

    Sites associés

    Nouveaux articles

    Entre nous

    sources et références

    les plus lu

    L'enregistrement des accès est désactivé.