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Civilisation chinoise : sagesse ou religion ?

La religion qui se fonde sur un absolu sans compromission possible, la sagesse est un cheminement, une propension, un enseignement

temples œcuméniques a Dali (Yunnan)

Le confucianisme n’est pas une religion, le taoïsme est un ensemble de pratiques de longue vie avec des aspects religieux, et le bouddhisme, philosophie de l’existence importée des Indes, est ce qui ressemble le plus à une religion organisée à dominante monastique.

En Chine, au-dessus des trois religions, s’établi de façon indiscutable le bien réel culte des ancêtres. Le devoir naturel de la piété filiale, à savoir nourrir et entretenir ses parents devenus trop vieux pour subvenir à leurs propres besoins, ne s’arrête pas à leur décès. Ce qui entraîne une double obligation : d’abord continuer à assurer leur bien-être quotidien dans le monde où ils demeurent et aussi leur donner une descendance mâle qui poursuivra le rituel à son tour

Le fondement familial dans lequel se résume la « spiritualité » chinoise dérive de l’homothétie établie entre la structure familiale et la structure étatique.

En quelques mots :

Le culte des ancêtres

Les cultes des ancêtres sont des pratiques consistant à honorer, à vénérer ses ancêtres décédés (par une cérémonie ou d’une autre manière) en étant convaincu qu’ils peuvent aider les vivants ou leur causer du tort, et qu’il faut donc les apaiser.

Le Confucianisme :

Une philosophie qui met l'accent sur la moralité, la vertu, le respect des aînés et la hiérarchie sociale. Les enseignements de Confucius ont profondément influencé la société chinoise pendant des siècles.

Le Taoïsme :

Une philosophie qui promeut l'harmonie avec le Tao, la force fondamentale qui imprègne l'univers. Le Taoïsme valorise la spontanéité, la simplicité et le rejet des attachements matériels.

Le Bouddhisme :

Bien que d'origine étrangère, le bouddhisme a eu une influence majeure en Chine. Les concepts de karma, de réincarnation et de quête de l'illumination ont été intégrés dans la culture chinoise.

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Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

Civilisations - (déf.)

  « Ce que les hommes appellent civilisation c’est l’état actuel des mœurs et ce qu’ils appellent barbarie ce sont les états antérieurs » A.France.

 

« La civilisation ne peut se définir que par rapport à toutes les  sciences de l'homme (géographie, sociologie, économie, psychologie collective) en n’ignorant pas l’histoire »  F.Braudel

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