Chez les peuples sédentaires, l'agriculture du riz tiens une place particulière par la nécessité d'organisation de la vie communautaire qu'elle impose pour la réalisation et l'entretien des rizières.
La répartition de l'eau entre les parcelles demande aussi une gestion collective de la ressource. Une économie est née de l'échange des surplus, ou une solidarité pour gérer les pénuries ou passer les saisons sèches. Elle est à l'origine d'une véritable culture humaine, voire une civilisation du riz puisqu'elle va jusqu'à façonner les modes de vie en intégrant les étapes de croissance dans les calendriers, générer des pratiques religieuses pour favoriser l'abondance des récoltes, adapter les habitudes alimentaires. Des règles de répartition et de transmission du patrimoine ou des surfaces allouées ont vue le jour.
En Montagne les hommes ont modelé les versants par des travaux gigantesque de nivellement en terrasses dont certaines ne font que quelques mètres carrés, et construit des ouvrages d’adduction d'eau qui peuvent chercher des sources éloignées de la zone de culture (Yunan, Népal, Thaïlande...)
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.