Le Guizhou, province montagneuse du sud-ouest de la Chine, abrite une population Miao importante, réputée pour ses festivals colorés et animés.
Les Miao à Longue Corne célèbrent de nombreux festivals tout au long de l'année, marquant les saisons agricoles, les événements importants et les traditions ancestrales.
Diversité des festivals Miao:
Le Guizhou accueille une multitude de festivals Miao, chacun avec ses particularités et son importance culturelle. Parmi les plus populaires, on trouve:
Importance des festivals Miao:
Au-delà de leur aspect festif, les festivals Miao revêtent une grande importance culturelle. Ils permettent de:
Ces célébrations, rythmant l'année, offrent un aperçu unique de la riche culture et des traditions ancestrales des Miao (H’Mong) et autres peuples.
Certaines sont encore très vivaces : les mamans par exemple continuent de broder des portes bébés qu’elles promènent dans leur dos.
Autre tradition, moins calme : le combat de buffle. C'est bref, mais violent. Le Buffle est sans doute la plus belle conquête de l’homme, après le cheval dans toutes l’Asie des rizières.
La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique
La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.
La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.
Il convient de distinguer la nation et l’État. « L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations » (Cuvillier, Précis de philosophie)
L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socioreligieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles
L'anthropologie s'organise autour de deux grands types de travaux étroitement liés : d'une part, les travaux d’ethnographie, qui sont des enquêtes et observations de terrain (empiriques) concernant dans les détails et de façon isolée les peuples, cultures et sociétés humaines, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous la forme de monographies ; et d'autre part, les travaux d’ethnologie, dans lesquels sont étudié les peuples, cultures et sociétés humaines de façon comparée et sur la base de recherches (théoriques) au sein des publications ethnographiques, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous forme d'essais. (WiKi)
L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie est la phase de généralisation théorique après comparaison
L’anthropologie et l'ethnologie s’assignent comme tâche de penser l’autre.