La géopolitique du Sahara (de la Mauritanie au Tchad) est polarisée par les conflits entre Touaregs et Sahéliens, et plus à l’Est par la situation du Fezzan habité par les Toubous.
La géopolitique soudanaise concerne aussi la région saharienne, mais relève plus d’une problématique de l’Afrique de l’Est.
La situation des Touareg s’est aggravée depuis le basculement des échanges commerciaux trans saharien, vers le commerce transatlantique, puis avec la pérennisation du découpage administratif colonial, et la constitution d’états majoritairement contrôlés par des peuples sub Sahariens.
Sans ressources complémentaires à l’élevage nomade, déjà mis a mal par l’augmentation des sécheresses, la survie des Touareg n’est plus possible. Les revendications, au-delà d’une reconnaissance politique, sont économiques et portent entre autres, sur un partage des ressources naturelles présentes sous leurs sols.
Les affrontements qui se perpétuent, implique de nombreuses mouvances qui mélange différents clans Touaregs, des bandits de grand chemin, profitants des trafics en tout genre, de la drogue, des cigarettes ou des émigrés tentants de se rentre vers la méditerranée et des mouvances à caractère idéologique. Certains groupements sont infiltrés par des islamistes politiques ou des combattants d’autres groupes de pression extérieurs.
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La situation du Sahel est dominée par les conflits avec les peuples Touaregs, mais elle révèle les problèmes plus profonds dus à la pauvreté et la croissance démographique particulièrement importante. Elle exacerbe les oppositions entre sédentaires et nomades, entre agriculteurs et éleveurs.
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Au Sahel du centre-est, la situation est comme dans les autres régions sahéliennes, marquées par des oppositions entre peuples « blancs » et nomades du Nord-Sahel (dont les Toubous) et les noirs sédentaires du sud. Depuis l’indépendance, le Tchad est confronté a des rivalités entre les peuples du nord, en particulier des Teda de langue Toubou, et les peuples du sud sédentaires et agriculteurs qui depuis l’installation des califats autour du lac Tchad sont soumis a la domination des guerriers du nord.
Aujourd’hui encore, a l’inverse de la situation au Mali, voir au Niger, ce sont les chefs et guerriers du nord qui sont au pouvoir et avec une armée bien entrainée, sont les contributeurs les plus importants dans la tentative multinationale de pacification du sahel. (G5 Sahel)
Le Fezzan, région entre le sud de la Libye et le nord du Tchad, reste d’une importance géopolitique majeure pour les deux pays. La Libye tenta d’occuper le nord du Tchad et a soutenu plus ou moins directement certaines tribus du nord contre d’autres.
C’est dans cette région hostile, frontalière avec l’Algérie et le Niger, que passent la plupart des migrants d‘Afrique subsaharienne qui tentent la traversée de la Méditerranée, ainsi que les narcotrafiquants qui acheminent héroïne et cocaïne jusqu’en Europe.
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.
L’ethnographie est la science de l'anthropologie dont l'objet est l'étude descriptive et analytique, sur le terrain, des mœurs et des coutumes de populations déterminées. Cette étude était autrefois cantonnée aux populations dites alors « primitives ».
L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie
etude de la vie sociale de l'ethnie des Asmat en Papouasie indonésienne