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Gurung - us et coutumes

Le rodi , une institution typique des Gurungs

gurung-fete-1

Les Gurungs ont toujours pratiqué le mariage d’amour. Ils ont inventé à cet effet le rodi ou rodi ghar, une sorte de club qui regroupe les jeunes gens célibataires du village. A la saison des récoltes en particulier, le rodi se réunit régulièrement le temps d’une soirée, voire durant plusieurs semaines. Il dispose en général d’une maison située un peu à l’écart du village, où l’on discute, chante et danse, joue, voire travaille sous les directives d’une femme mariée du village. Le chant est en fait une sorte de duel:filles et garçons se font face et doivent improviser à mesure le texte d’une chanson, en se taquinant mutuellement. Cette institution leur permet de se rapprocher dans une atmosphère détendue, si bien que bon nombre de mariages ont leur origine dans le rodi. Les jeunes sont souvent envoyés pour aider les paysans du village pendant la récolte. Quelques rodis cultivent même leurs propres champs pour couvrir leurs besoins. Les rodis de différents villages se rendent de temps en temps visite les uns aux autres. Lorsqu’un jeune homme et une jeune fille décident de se marier, un ami ou un proche se charge de négocier entre les parents pour l’organisation des festivités. Une fois marié, le couple quittera le rodi.

 

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Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

L'individualisme ( def)

Le terme individualisme sert à désigner toute théorie, doctrine ou attitude qui consiste à privilégier les intérêts, les droits et les valeurs de l'individu par rapport à tous les groupes sociaux, que ce soit la famille, le clan, la corporation, la communauté, la société, etc. L'intérêt individuel est considéré comme supérieur à l'intérêt général.

Fruit d'une pensée, élaborée depuis la Renaissance, l'individualisme est un projet de société dans lequel chacun devrait trouver les meilleures conditions de sa réalisation et de son épanouissement.

En politique, l'individualisme accorde la primauté de l'individu, à l'initiative privée et souhaite réduire l'Etat au strict minimum (libéralisme, libertarianisme), voire à rien (individualisme anarchiste). Il s'oppose au nationalisme, à l'étatisme, au socialisme, au collectivisme, au communisme. Il peut aussi s'opposer à la démocratie si elle amène à prendre des décisions qui soient contraires aux intérêts individuels.

En sociologie, l'individualisme met en avant les droits et les responsabilités de l'individu, considérant que les institutions sociales n'existent que pour le bien de l'individu. Il s'oppose au conformisme, au panurgisme.

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