Différences de comportements entre Chiite et Sunnite
Entre chiite et sunnite, des différences d’approche comportementale sont notables. L’une (chiite) privilégie l’action, l’autre la prédétermination, la tradition.
Le chiisme insiste sur le raisonnement, l'argumentation, le libre arbitre et le caractère créé du Coran. (le raisonnement est déductif). Les chiites croient en la liberté de la volonté individuelle.
Le sunnisme vient de « Sunna », c'est-à-dire la Tradition du Prophète, qui comprend ses paroles, ses actes et ses pratiques. Être musulman sunnite revient davantage à perpétuer mimétiquement la Tradition du Prophète. Les sunnites croient que le Coran (la parole divine) n'a pas été créé, et que l'univers et l'Histoire sont prédéterminés.
Les différences entre chiites et sunnites sont subtiles, mais perceptibles par les connaisseurs, tout comme, par exemple, celle qui existe entre catholiques et protestants. Quelques exemples de distinctions :
Les sunnites souhaitent que ce soit l’un des compagnons du Prophète qui prenne la direction de la communauté des croyants (le califat) tandis que les chiites considèrent que cette charge revenait de droit à Ali, cousin et gendre du prophète de même qu’à ses descendants que le Prophète aurait nommément désignés.
La province ou région d’origine des musulmans est aussi un indice sur l’appartenance confessionnelle de ses habitants. Ainsi, les deux villes saintes du chiisme, Najaf et Karbala, en Irak, sont exclusivement peuplées par des chiites.
Pour l’apparence, la tenue vestimentaire des uns et des autres ne les distingue pas vraiment. La principale différence se situe chez les chefs religieux : port du keffieh pour les sunnites et du turban pour les chiites. (Turban noir pour les descendants du Prophète)
Un autre indice est le prénom, souvent choisi dans ceux des descendants ou de la famille des unes ou de l’autre des deux communautés
Les professions de foi sont différentes : « Je déclare que Dieu est unique et que Mahomet est son Prophète» disent les sunnites; une phrase reprise par les chiites qui ajoutent «… et Ali est le sujet d’Allah» (ou «l’ami d’Allah» ou le «dépositaire» d’Allah
Par contre ce n’est pas dans l’architecture des mosquées sunnites ou chiites que l’in trouvera de différences frappantes. Elles suivent plutôt les cultures des civilisations qui les ont érigées.
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