Le groupe Daic est le plus souvent appelé Taï
En Asie du Sud-est continental, les familles ethnolinguistiques y sont au nombre de quatre: austronésienne, austro-asiatique (Mon Khmer), TAI (TAI-kadaï) et sino-tibétaine. Cette complexité linguistique s’exprime d’autant plus lorsque l’on tente d’élaborer une géographie linguistique (et non ethnique) qui met alors en avant le caractère de "carrefour, de zone de passage que présente l’Asie du Sud-Est continental l’influence du relief et des axes hydrographiques se fait sentir dans la direction majeure des flux démographiques l’opposition entre les basses terres, domaine des grandes civilisations et des fortes densités, et les hautes terres, peu peuplées par des groupes ethniques éparpillés et d’une grande hétérogénéité. La complexité cartographique du peuplement est ce qu’elle est en plan, elle s’accentue encore en coupe
-Les peuples de langue austro-asiatique d’Asie du Sud-est (Môn Khmer) sont les plus anciennement installés dans la région. C’est le cas des :
Une liste d’ethnies de langue austro-asiatique :
-Les peuples de langue austronésienne (Malayo Polynésienne) originaire du contient en face de Formose, comptait les Cham aujourd’hui disparu, et concerne aujourd’hui l’ensemble des peuples non Papou de l’Océanie. Ils sont encore très présents dans la péninsule malaise
-Les peuples de langue Taï-Kadai :
-Les peuples de langue sino-tibétaine dont les plus nombreux sont les Chinois(Han) comprennent le sous-groupe très varié des tibéto-birmans avec les Katchin, naxi, Yi (Lolo), Pai, Karen, Lisou, Akha, Lahou
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.
Processus sociaux, créé par opérations volontaristes.
Les religions, les langues, le patrimoine culturel sont des éléménts participants au développement humain.
Le Développement humain en économie est un facteur du développement des sociétés. L'Indice de développement humain (IDH) permet de l'évaluer
L'indice de développement humain (IDH) est un indice statistique composite, créé par le Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD) en 1990 pour évaluer le niveau de développement humain des pays du monde. L'IDH se fonde sur trois critères : le PNB par habitant, l'espérance de vie à la naissance et le niveau d'éducation.
jeune filles de l'ethnie des Bajo en Indonésie en période de Ramadan