L'Anhui abrite plusieurs villages traditionnels qui conservent l'architecture, la culture et les traditions locales. Certains de ces villages sont des destinations populaires pour les voyageurs cherchant à explorer le patrimoine historique et culturel de la région.
Voici quelques-uns des villages traditionnels notables de l'Anhui :
Situé dans le comté de Yi, Hongcun est classé au patrimoine mondial de l'UNESCO. Il est célèbre pour son architecture ancienne bien préservée, ses canaux pittoresques et ses maisons traditionnelles datant de la dynastie Ming. Le village est entouré de rizières en terrasses et est considéré comme l'un des plus beaux villages de Chine.
Comme Hongcun, Xidi est également inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO. Situé dans la région montagneuse du sud de l'Anhui, Xidi est connu pour ses maisons ancestrales datant de la dynastie Ming et de la dynastie Qing. Les cours intérieures, les ponts en pierre et les sculptures détaillées font partie de son charme unique.
Lucun est un petit village traditionnel situé près des montagnes Huangshan. Il offre une expérience authentique avec ses maisons en bois, ses pavillons, ses ruelles étroites et son atmosphère paisible. Le village est entouré de champs de thé et offre une vue magnifique sur les montagnes environnantes.
https://whc.unesco.org/fr/list/1002/
Hongcun est un village traditionnel chinois situé dans la province de l'Anhui, en Chine. Il est célèbre pour son architecture ancienne bien préservée, ses canaux pittoresques et ses paysages ruraux. Hongcun a été classé comme site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2000, en même temps que le village de Xidi, un autre village traditionnel de la région.
Les caractéristiques distinctives de Hongcun incluent ses maisons en forme de bœuf, avec des toits incurvés qui ressemblent à des cornes. Le village est conçu de manière à représenter un buffle ou un bœuf, un symbole traditionnellement associé à la prospérité et à la bonne fortune en Chine.
Hongcun offre aux visiteurs une expérience immersive dans la culture chinoise traditionnelle et l'architecture locale. Les ruelles pavées, les ponts en arc, les canaux sinueux et les bâtiments bien préservés font de Hongcun un endroit charmant et pittoresque à explorer. Les visiteurs peuvent également admirer des œuvres artistiques et architecturales, notamment la salle Chengzhi Hall, le temple de Chengzhi et le lac Nanhu, qui ajoutent à l'attrait historique et culturel du village.
Xidi est un ancien village situé dans la province de l'Anhui, en Chine. Il est célèbre pour son architecture traditionnelle bien préservée, caractéristique des villages de la région du Huizhou. Xidi, ainsi que le village voisin de Hongcun, ont été inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2000 en tant que « Villages du sud de l'Anhui - Xidi et Hongcun ».
Les villages de Xidi et Hongcun sont renommés pour leurs maisons anciennes construites dans un style architectural unique, avec des toits en forme de larmes, des cours intérieures et des sculptures élaborées. Ces villages datent de la dynastie Ming (1368-1644) et de la dynastie Qing (1644-1912), et ils reflètent l'art et l'architecture traditionnels de la région du Huizhou.
Leur classement en tant que site du patrimoine mondial de l'UNESCO souligne l'importance de préserver ces villages en tant que témoignage de l'histoire et de la culture chinoises. Les visiteurs peuvent explorer les ruelles pavées, les ponts en pierre et les maisons bien préservées, obtenant ainsi un aperçu de la vie quotidienne et de l'architecture de l'époque. Ces villages sont devenus des destinations touristiques populaires pour ceux qui recherchent une expérience authentique de la Chine ancienne.
Visite des villages de Shexian, Tangmo, Chengkan et les sites classés de Hongcun et Xidi
Plusieurs siècles après leur construction par de fins lettrés à l'apogée de leur puissance, on trouve encore, vivant dans ces maisons, des descendants de la même famille, du même clan, devenus paysans.
La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique
La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.
La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.
Il convient de distinguer la nation et l’État. « L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations » (Cuvillier, Précis de philosophie)
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.