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Allemands ( peuples)

Les peuples Allemands appartiennent au groupe des peuples germains. Ils descendant des Alamans arrivés en Europe du Nord autour des années 250.

Le nombre total des Allemands à travers le monde est estimé a 109 millions. Il se situe entre 75 et 160 millions, en fonction du critère retenu (langue maternelle, ascendance allemande totale ou partielle).

Au sein du groupe des peuples allemands des sous-groupes régionaux y revendique leur appartenance du fait de leur culture allemande, de leurs origines Alamande et l’usage de langues voisines, comme, les Autrichiens, les Néerlandais, les Flamands, mais aussi les Afrikaners, les Hunsriks (issue d’une langue franconienne de la Moselle encore parlée au Brésil), les Liechtensteinois, ou certains Luxembourgeois.

La religion de la majorité des Allemands est le Catholicisme. (protestantisme, surtout luthérien ou catholicisme romain dans les régions méridionales de l’Allemagne),

reunification de Berlin (1998)

Origines historiques des Allemands.

Les Allemands modernes sont issus des ethnies des Alamans (Germain : alle manner, tous les hommes) qui étaient un ensemble de tribus germaniques dont faisaient partie les Teutons, établies d’abord sur le cours moyen et inférieur de l’Elbe puis le long du Main.

Ces peuples avaient pour point commun de rivaliser avec les Francs. Le Royaume alaman désigne le territoire des Alamans décrit à partir de 269.

Les Alamans furent continuellement en conflit avec l’Empire romain.

En 253 les Francs et les Alamans envahissent la Gaule.

Au début du Ve siècle, il semble que les Alamans franchirent le Rhin, conquirent puis s’installèrent dans ce qui est maintenant l’Alsace et une grande partie de la Suisse. Leur royaume dura jusqu’en 496, quand il fut conquis par Clovis Ier à la bataille de Tolbiac. Ils acceptèrent la suzeraineté des Francs et leur royaume devint le duché d’Alémanie.

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Démocratie

Le terme démocratie désigne à l'origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions publiques et à la vie politique de la cité.

Ce terme désigne aujourd'hui tout système politique dans lequel le peuple est souverain. Le terme de démocratie ne se réfère pas uniquement à des formes de gouvernement, mais peut aussi désigner une forme de société ayant pour valeurs l'égalité et la liberté. La France a pour devise : « Liberté », « égalité », « fraternité »

 

La démocratie est une structure sociétale, un ensemble d’institutions politiques qui visent à garantir les Droits de l’homme pour tout être humain. Les droits de l’homme naissent de la valeur centrale de dignité humaine.

La démocratie se fonde sur le présupposé que l’objectif principal de la société doit être le bienêtre de tous ses membres, et que chacun doit jouir du maximum de liberté compatible avec la liberté de chacun de ses semblables.

La démocratie est directe (le peuple vote les lois) ou représentative (le peuple élit des représentants qui votent les lois).

Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

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